CAP in Qwan-Ki-Do


Primul CAP simbolizeaza primul anotimp, primavara ce vine dupa albul si raceala iernii si are Lemnul ca element caracteristic. Corpul incepe sa se incalzeasca, transpiratia inmoaie pielea la fel cum ploile de primavara inmoaie pamantul facand semintele sa germineze si sa se dezvolte. Al 2 lea CAP simbolizeaza vara, caldura focului rosu ca muschiul. Dupa ce a patruns pielea cu ajutorul transpiratiei, Arta trebuie sa reuseasca sa traverseze muschiul. Cifra 2 simbolizeaza dualitatea: valoarea si opusul ei, doua directii, stanga- dreapta, sus-jos. Prin aceasta constatare poate fi definita notiunea de echilibru, facandu-se distinctie intre axele orizontale si cele verticale. In acest anotimp fostele seminte se transforma in flori si de asemenea se verifica daca primavara si-a tinut promisiunile si daca florile sunt la fel de numeroase ca mugurii. Si iar imi vine acum in minte, ca la un moment dat imi doream sa devin instructoare... ei, nu a fost sa fie... Din pacate am ramas la stadiul de 2 CAP, si m-am retras definitiv cu toate ca ma pregatisem intens pentru al 3 lea CAP.

Si acum, in acest moment in care scriu despre toate acestea, realizez ca, din pacate, in decursul vietii mele am inceput multe lucruri pe care nu le-am finalizat. Al 3 lea CAP simbolizeaza toamna. Fructele sunt culese, recoltele au fost puse la adapost, incepe miscarea, quyen-urile ce urmeaza inlantuirilor si antrenamentului codificat permitand intelegerea tehnicilor prin exersarea lor in doi. Culegi ce ai semanat primavara si vara. Toamna este anotimpul ploilor, al apei care dizolva. Apa din corp este sangele care incepe sa fie patruns de Arta. Sanagele dizolva tehnica, schema; munca personala absoarbe tehnica dizolvand-o asa cum ploaia reda pamantului frunzele copacilor. Miscarile identice cu cele ale apei sunt pline si rotunde. Cifra 3 simbolizeaza spiritul, constiinta care incepe sa "absoarba" miscarea. Odata ajunsi la cel de al 4 lea CAP incepe munca de control a miscarii, ceea ce necesita mult antrenament in particular. 

Initierea in Qwan-Ki-Do


Practicantul isi pastreaza centura "alba" pana cand Maestrul sau considera ca este destul de "avansat" pentru a trece examenul care-i va permite sa aspire la gradul de initiat, nivel de la care practicantul patrunde cu adevarat in domeniul specific scolii. Unele stiluri nu au centuri, ci numai un simplu semn distinctiv. Astfel, de exemplu, intr-o anumita scoala secreta care aduna numai cersetori si vagabonzi, nivelurile erau diferentiate prin numarul de gauri practicate in haine, 7 reprezenta cel mai inalt grad. Prima centura, cea alba, in afara rolului sau vestimentar, simbolizeaza virginitatea practicantului care nu-si cunoaste inca posibilitatile fizice. Antrenamentul va incepe cu o pregatire musculara, combinand exercitiile necesare dezvoltarii si elasticizarii muschilor cu o munca pregatitoare pe plan tehnic. Dupa 6-8 luni de antrenament elevul sustine de regula un examen. Acest examen face parte din ucenicie si ca dovada a aprecierii curajului si perseverentei, juriul acorda primul CAP (ca semn de incredere), fapt ce inseamna ca practicantul este admis ca elev al scolii.

Qwan-Ki-Do


Qwan-ki-do este o arta martiala chino-vitenameza pe care cu mult timp in urma (perioada 1991-1995) am practicat-o si eu avand-ul ca mentor pe cel care a fost Creanga Voineag Stefan. Denumirea aceasta de Qwan-ki-do inseamna, "Calea energiei vitale". Fondatorul acestei arte este Maestrul Pham Xuan Tong din Vietnam, care pe langa practica artelor martiale a studiat medicina alternativa, fitoterapia, presopunctura, masajul si caligrafia. Personalitate enciclopedica, Maestrul Tong (nascut la 17 iulie 1947) este considerat o comoara nationala de catre statul francez iar pentru practicantii de Qwan-ki-do din lumea intreaga o valoare inestimabila. Qwan-ki-do a luat nastere in 1981 in Franta, fiind o sinteza a celor mai celebre stiluri de arte martiale chino-vietnameze. In aceasta postare voi scrie despre semnificatia gradelor in Qwan-ki-do, urmand ca in postarile viitoare sa aduc mai multe detalii si lucruri interesante despre acest stil de arte martiale. 

Instruirea traditionala nu spune prea multe referitor la diferentierea pe nivele a gradelor. Prima centura (a carei culoare difera in functie de interpretarea simbolica pe care i-o da Maestrul) corespunde incepatorilor, a doua initiatului (echivalentul centurii negre) si a treia expertului. Imi amintesc cat de entuziasmat am fost cand am imbracat pentru prima oara kimonoul, desi pantalonii imi erau scurti, si la brau aveam centura alba care astepta cu nerabdare sa -si primeasca primul CAP. Zapada cade alba ca si osul pe care incearca sa-l patrunda Arta. Practicantul ia cunostinta cu sistemul sau osos hranit de sange si protejat de muschi si piele. Cifra 4 simbolizeaza, prin cele 4 directii, pamantul pe care ne aflam, patratul, baza si stabilitatea. Avand o baza puternica, practicantul poate "creste". Copacul cu radacinile adanc infipte in pamant poate atinge inaltimi uimitoare.